第六卷 第十一章 真理和冥界会议（上） (第3/3页)

  ??“我把这点邪恶的神职以及附带的神格交给您，或者交给耶各殿下，这应该彻底证明我的诚意。”安尼恩说着，它说的非常大义凛然：“至于公正的赏罚，想必正符合我在冥界监督者的地位。”

    ??其实它神格晋升之后，对未来有着一定的感应，因此他决定不直接交给夜之女神，以免获得夜之女神，以及她的敌人的注意和仇视，所以安尼恩采取了一个相当聪明的方法——直接交给克蓝沃和耶各，这样的话，夜之女神想要这个神职，也与他无关了，就算日后真的落到夜之女神手中，也没有任何正义的神明可以说这是安尼恩的不对。

    ??“哦，非常抱歉，请原谅我对你的错误猜度。”克蓝沃立刻道歉，因为事实无可质疑的反驳了它的原本思想，说完，它望了望耶各，因为它不知道应该怎么样处置这个神职，毕竟上面附带着1点神格，可以产生一位神明，不得不慎重。

    ??耶各这时才抬起头来，凝视了安尼恩一下，然后它就一招，把这点神格收到了它的身体之内存放，对此，二神都没有丝毫意见。

    ??“那，安尼恩.鲁布埃塔殿下，你为什么要反对杜绝一切不死生命的存在呢？”

    ??“因为我们必须在大地上表现死亡的力量，这样才能够使凡人敬畏死亡。”安尼恩直接说出了问题的核心，如果死亡诸神不能表现出死亡的力量，那凡人怎么会敬畏和信仰呢？

    ??“死亡是客观的，只要大地上还有着凡人，死亡就不可避免，不可避免的死亡，本身就可以为我们带来信仰，以及对死亡的敬畏。”

    ??“但是有着死亡力量的直接体现在世上，更能坚定信徒的信仰，凡人只有见到了，才知道敬畏。”安尼恩针锋相对的说着，在这个问题上寸步不让，有所妥协是可以，但是无条件妥协绝对不行，哪怕面对的是一位强大神力，也是一样。

    ??“这个理由很充分，但是，应该必须控制吧，不能无条件的唤醒死亡力量。”这时，耶各开口说话了，打断了二位神明之间的争论。

    ??克蓝沃想说什么，但是毕竟当了几年神了，考虑的问题也不一样，它终于忍住了没有继续争论下去，而是说着：“那安尼恩.鲁布埃塔殿下，您在什么条件下会唤醒死亡力量呢？”

    ??“教会内部的防护与守卫，惩罚亵渎和冒犯者，以及报应之时。”

    ??“前二者可以同意，但是报应如果唤醒死者，与复仇又有什么区别呢？”克蓝沃紧追着询问着。

    ??“很简单，复仇是无差别的，无论是邪恶还是正义，只要心怀复仇的意念，都可以呼唤复仇的力量，这是一种没有多大秩序的力量，因此堕落成了邪恶。但是报应就相对秩序和中立，基于一定的原则和秩序，报应的力量才能显示在世上。”

    ??“那这种报应是基于什么原则和秩序呢？”

    ??“违反死亡秩序，产生报应，违反大部分人类原则，并且导致邪恶的结果，产生报应，一句话，报应首先是一种维护死亡秩序的力量，其次就是赏善惩恶的力量，当屠杀百姓之时，当屠杀没有抵抗力量的妇女小孩之时，报应必来。”安尼恩严肃的说着。

    ??这样的话让克蓝沃没有办法反驳，沉默了一会，他说着：“请你现在记住今天的话，如果超过了这个界线，我将用死亡最高主宰的身份来干涉。”

    ??这个话题，就这样成为了定案，克蓝沃仍旧坚持他的方法，杀死一切没有耶各和安尼恩印记的亡灵，而下面的记录员把这一切都记录下来。

    ??“下面进行第二项议案，那就是对亡灵的保护，对于大部分灵魂来说，死亡之后，就会自动受到冥界的吸引力而来到冥界，除了少数特殊力量地区以及特殊的灵魂，对此，请发表意见。”

    ??(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)