万世飞仙_第四百九十一章 分神术 首页

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   第四百九十一章 分神术 (第1/2页)

    ??云孤尘忘我地在古迹地厅之中领悟法则,同时在领悟法则的间隙,也在修炼《道玄录》中只有在天地期的时候才能够修炼的高深灵术!《道玄录》是云引龙留给云孤尘的,里面的一些灵术虽然看起来和天地法则没有太大的关系,但是论威力也和法则攻击不相上下!当然,这还不是云孤尘追求的,他需要的是将天地法则融入这些灵术之中,又或者将好几种天地法则融入进去。

    ??两种天地法则相互融合,灵术的威力就更加强大!比如之前北极不夜城主狂恨,他的修为其实并不算还高,但是因为可以将寒冰法则和烈火法则融合,所以实力还算不错。而将一种或者好几种天地法则融合进《道玄录》所记载的灵术之中,威力就更加强悍了。当然,这种融合不是说做到就做到的,难度很高,想要很完美的融合,必须要通过长时间的修炼和相应的修为。

    ??在《道玄录》中所提到在天地期能够修炼的灵术中,除了那些比较传统的战斗灵术之外,还有一个灵术颇为奇特,那就是“离魂术”。这种灵术根据《道玄录》上的介绍,就是当灵魂强大到一定的时候,就可以让灵魂和肉|体分离开来。

    ??众所周知,灵师在失去身体或者身体死亡之后,灵魂就会很快消亡!就算是通神期强者,也不会例外。简单来说,就是身体好似容器,而灵魂就是水一样。没有了容器,水就无处可装,然后很快就会干涸。

    ??而如果灵师的灵魂消亡,一般情况下灵师的身体也会慢慢死亡,就算灵师本身的实力极为强悍,身体在短时间失去灵魂也死不了,时间一长,结果还是一样。而在身体死亡之前,整个人是完全失去意识的,只留下生命气息,别的,什么都没有。

    ??就好似具有生命的木偶一般。

    ??而据《道玄录》记载,离魂术的最大作用是保命!一旦灵师遇到比自己更为强悍的敌人,在没有任何活路的时候,灵师的身体肯定会死亡,甚至灵魂都可能受到极大的损耗。但是一般来说,灵魂不会马上消亡,而这个时候灵师就可以施展离魂术,让灵魂离体。

    ??当然,仅仅是离魂术,想要保命是不可能的。因为就算是离魂术,也不可能让灵魂长时间游离于肉|体之外。所以与离魂术相互配合的,还有一种灵术,称之为“夺舍术”。这灵术简单来说就是在离魂术之后,灵魂强制将其他人的灵魂从别人的身体中赶出来或者消灭掉,然后自己的灵魂占据原本是别人的肉|身。

    ??而要想“夺舍”成功,就需要诸多对付专门对付灵魂的手段。所以在“夺舍术”之中,有不少这种专门以灵魂对付灵魂的灵术!

    ??当云孤尘第一次在《道玄录》上看到这里的时候,心情一阵激动:这么说的话,那自己岂不是死不了?就算是身体被别人杀掉,那自己还可以夺舍其他人的身体!

    ??可是接下来《道玄录》中记录的内容让云孤尘心中凉了半截:每个人的肉|身和灵魂都是独一无二的,只有是同一个人的肉|身和灵魂才是最可能完美契合的。所以灵师在“夺舍”之后,就算成功了,那灵魂也或多或少与肉|身有所不契合。当然,最糟糕的情况就是:肉|身与灵魂一点都不契合,夺舍相当于失败。甚至这种情况对灵魂的损耗也是很大的。

    ??另外,要想夺舍成功,灵师本身的实力必须要比被夺舍灵师的实力强很多!不然的话,就算灵师拥有很多针对灵魂的灵术,也不可能将对方的灵魂消灭得干干净净!而被夺舍的灵师的肉|身也没有很多时间等原本的灵魂慢慢消失干净。如果对方的灵魂不消失干净,那夺舍是不可能成功的。

    ??诸多的条件陈述了一个残酷的现实:夺舍的成功率不高,而且就算成功,除了灵魂和肉|身肯定有排斥之外,修为肯定也会降低很多,因为肉|身的修为低太多!比如云孤尘现在夺舍别人的身体,恐怕最多也就能夺舍合元期的肉|身,那云孤尘的修为也会降低到合元期之前的融魂巅峰,因为夺舍之后的身体和灵魂根本没有合二为一。

    ??云孤尘之所以对“离魂术”好奇,不仅是因为这在关键的时候可以保命——虽然有很多弊端,但是能够保住一条命总比直接死了好!而且还因为云孤尘估计,自己身体中的太阳之灵,恐怕就是自己父亲云引龙施展离魂术,去太阳之上抓回来的。

    ??其实云孤尘不知道,他将自己的父亲想得有些太强大了!太阳的威力岂是一般的灵师能够承受的,更何况灵魂离体之后有时间限制,同时也更虚弱,所以云引龙再强大也不可能去太阳之上给云孤尘带下来太阳之灵。而事实的真相是云引龙的灵魂离开灵师大陆,在星空之中就遇到了太阳之灵,随便抓了回来。

    ??除了离魂术与夺舍术之外,还有一种“分神术”也颇有意思。这分神术简单说来就是将灵魂一
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